{"id":3443,"date":"2026-02-15T19:12:42","date_gmt":"2026-02-15T19:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/iraniansforum.com\/eu\/?p=3443"},"modified":"2026-02-19T07:48:20","modified_gmt":"2026-02-19T07:48:20","slug":"iran-protest-in-munchen-im-namen-der-freiheit-fur-eine-nation-eine-flagge-einen-fuhrer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iraniansforum.com\/eu\/iran-protest-in-munchen-im-namen-der-freiheit-fur-eine-nation-eine-flagge-einen-fuhrer\/","title":{"rendered":"Iran-Protest in M\u00fcnchen: Im Namen der Freiheit f\u00fcr \u201eeine Nation, eine Flagge, einen F\u00fchrer\u201c"},"content":{"rendered":"

Iran-Protest in M\u00fcnchen: Im Namen der Freiheit f\u00fcr \u201eeine Nation, eine Flagge, einen F\u00fchrer\u201c<\/strong><\/b><\/p>\n

Nationalistische Parolen, Pahlavi-Kult und das Untergraben der \u201eJin, Jiyan, Azadi\u201c-Bewegung \u2013 Frauen und nationale Minderheiten in M\u00fcnchen<\/em><\/strong><\/b><\/p>\n

Reza Pahlavis Rolle bei der M\u00fcnchener Sicherheitskonferenz 2026<\/strong><\/b><\/p>\n

Trotz der Vorank\u00fcndigungen von Bild, Iran International und Manoto \u00fcber eine offizielle Einladung zur M\u00fcnchener Sicherheitskonferenz 2026, bei der die eigentlichen politischen Spitzen \u2013 von Emmanuel Macron bis zum deutschen Bundeskanzler Friedrich Merz \u2013 vertreten waren, erhielt Reza Pahlavi keinen Zugang zum Hauptsaal.<\/p>\n

Stattdessen wurde er in einen Nebenschauplatz, die \u201eKom\u00f6die\u201c im Bayerischen Hof, ausgelagert, um dort eine Randveranstaltung mit Nazanin Boniadi und Christiane Amanpour (CNN) zu bestreiten.<\/p>\n

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http:\/\/iraniansforum.com\/eu\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/inbound5183402638083730769.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

Bemerkenswert ist zudem: In den zentralen Panels zur Iran-Politik, an denen Vertreter:innen der USA, Europas und der Staaten der Region teilnahmen, spielte Pahlavi keine Rolle und blieb vollst\u00e4ndig au\u00dfen vor. Seine einzige bekannte Begegnung war ein Treffen mit dem ukrainischen Pr\u00e4sidenten Volodymyr Zelensky, der erfahrungsgem\u00e4\u00df nahezu alle internationalen Politiker:innen traf.<\/p>\n

Reza Pahlavi vor der Presse und in Fragerunden<\/strong><\/b><\/p>\n

Am Freitag in der Fragerunde und am Samstag vor der Presse verbreitete Reza Pahlavi vor allem Unwahrheiten und allgemeine Floskeln. Auf die Frage, warum er keine politische \u00d6ffnung vorantreibe und keine Koalition mit anderen politischen Str\u00f6mungen im Iran eingehe, antwortete er in scharfem Ton: \u201eHat das Volk denn den Namen von jemand anderem gerufen? Die Menschen rufen nach mir.\u201c<\/p>\n

Reza Pahlavi antwortete laut Berichten in sozialen Medien auf die Frage des BBC-Journalisten Kasra Naji, warum er behaupte, dass das gesamte Volk hinter ihm stehe: \u201eIch habe das gesamte Volk versammelt. Diejenigen, die nicht hier sind, sind entweder Terroristen, Mojahedin oder Separatisten.\u201c<\/p>\n

Diese Haltung blendet die Vielfalt politischer Positionen in der iranischen Gesellschaft aus und wertet sie ab. Gleichzeitig wirkt sie wie ein Versuch, Gegner:innen des Monarchismus zum Schweigen zu bringen und sich selbst als f\u00fchrende Figur der Opposition durchzusetzen. In dieser Sicht erscheint die iranische Opposition nicht plural und vielf\u00e4ltig, sondern geschlossen hinter den Pahlavis stehend.<\/p>\n

Am Samstag sagte er in seiner Rede vor der Demonstration in M\u00fcnchen: \u201eWir sind gro\u00dfe Nation, wir werden den Iran zur\u00fcckgewinnen.\u201c Au\u00dferdem rief er: \u201eDies ist der letzte Kampf!\u201c Nach einer kurzen Pause antwortete das Publikum: \u201ePahlavi kehrt zur\u00fcck!\u201c<\/p>\n

Inszenierung der Kundgebung<\/strong><\/b><\/p>\n

Am Rande der MSC inszenierte Pahlavi gemeinsam mit seinen Unterst\u00fctzer:innen eine Kundgebung unter dem Banner einer sogenannten \u201enationalen Revolution\u201c. Ziel war es, seinen Anspruch auf die F\u00fchrung des \u201enationalen Aufstands\u201c zu symbolisieren und diese f\u00fcr die Beeinflussung der USA- und europ\u00e4ischen Regierungen zu nutzen.<\/p>\n

Die Organisatoren der Kundgebung @munichcircle k\u00fcndigten zuvor an: \u201eSeparatistische Symbole, Flaggen und Slogans haben bei der Kundgebung in M\u00fcnchen keinen Platz. Bitte nehmen Sie an dieser Kundgebung mit der Nationalflagge, der dreifarbigen L\u00f6we-und-Sonne-Flagge (Shir-o-Khorshid) sowie mit nationalen und patriotischen Symbolen teil.\u201c<\/p>\n

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Die Veranstaltung wirkte jedoch weniger wie eine Freiheitsbewegung, sondern mehr wie ein monarchistischer Personenkult. Hinter den gro\u00dfspurigen Worten von \u201eEinheit\u201c und \u201eNation\u201c zeigte sich ein autorit\u00e4r-nationalistisches Bild – finanziert mit Geldern und getragen von Symbolik, die an vergangene Machtphantasien erinnert.<\/p>\n

Die Organisator:innen hatten offenbar nicht vorgesehen, dass die Teilnehmer:innen Parolen f\u00fcr universelle Menschenrechte, die Freiheit politischer Gefangener, die Rechte von Frauen und Minderheiten oder f\u00fcr ein B\u00fcndnis mit andersdenkenden demokratischen Oppositionsgruppen rufen. Einzelne Teilnehmer:innen hielten jedoch vereinzelt Plakate mit Aufschriften wie \u201eFreiheit f\u00fcr politische Gefangene\u201c oder zeigten Bilder von Angeh\u00f6rigen und Bekannten, die bei der Demonstration im Januar 2026 get\u00f6tet worden waren. F\u00fcr die \u201eJin, Jiyan, Azadi\u201c-Bewegung waren derartige Ausdrucksformen ebenfalls kaum Teil der geplanten Kundgebung. Dabei sind es gerade diese Gruppen, die den Gro\u00dfteil der staatlichen Gewalt im Iran ertragen m\u00fcssen.<\/p>\n

Keine offizielle Einladung, Teilnehmer:innen und Einfluss<\/strong><\/b><\/p>\n

Laut Berichten nahmen rund 250.000 Menschen aus ganz Europa teil. Die Kundgebung war das Ergebnis jahrelanger, gezielter PR-Kampagnen von Iran International, Man o To und auch in Deutschland durch die Bild-Zeitung sowie ausl\u00e4ndischer Unterst\u00fctzung.<\/p>\n

Schlie\u00dflich zeigt sich die internationale Dimension der Exil-Mobilisierung: Am 15.02.2026 traf sich Armin Laschet, Vorsitzender des Ausw\u00e4rtigen Ausschusses, mit Reza Pahlavi. In einem \u00f6ffentlichen Tweet w\u00fcrdigte er die Demonstration von 250.000 Menschen in M\u00fcnchen und bezeichnete Pahlavi als Ideengeber f\u00fcr einen demokratischen \u00dcbergang – eine gewisse diplomatische Aufwertung, jedoch keine offizielle Anerkennung als politische Alternative.<\/p>\n

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Zugleich k\u00f6nnte Reza Pahlavi von der Schw\u00e4che der demokratischen republikanischen Kr\u00e4fte im Exil profitieren, denen es bislang nicht gelungen ist, eine glaubw\u00fcrdige politische Alternative – einschlie\u00dflich mit der Jin Jiyan Azadi-Bewegung und den nationalen Minderheiten im Land \u2014 zu entwickeln.<\/p>\n

Seine bereits 2022 verfolgte Politik der Vereinnahmung setzte zudem die \u201eJin, Jiyan, Azadi\u201c-Bewegung unter Druck. Bis heute hat sie keine allgemein anerkannte Sprecherin oder F\u00fchrung hervorgebracht – nicht zuletzt, weil sie aufgrund ihrer republikanischen und pluralistischen Ausrichtung bewusst auf eine einzelne F\u00fchrungsfigur verzichtet.<\/p>\n

Wirkung auf die iranische Gesellschaft<\/strong><\/b><\/p>\n

Ein Teil der Iranerinnen und Iraner – besonders aus der jungen Generation – hat eine Verbindung zu der von Reza Pahlavi vertretenen Erz\u00e4hlung \u00fcber nostalgische Vergangenheit und Zukunft aufgebaut. Darauf aufbauend haben sie eine eigene politische Identit\u00e4t entwickelt und sehen in seinem politischen Kurs einen m\u00f6glichen Weg f\u00fcr ihre pers\u00f6nliche Zukunft und die Zukunft Irans.<\/p>\n

Gleichzeitig stellen diese Unterst\u00fctzer:innen nicht die Mehrheit der rund 95 Millionen Iraner:innen dar, davon leben rund 10 Millionen im Ausland. Allein in Deutschland betr\u00e4gt die Zahl der Iraner:innen in 2025 offiziell rund 319000. Laut Angabe der M\u00fcnchener Polizei betrug die Teilnehmer:innen der Pahlavi-Demonstration rund 250000.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Laut der S\u00fcddeutschen Zeitung<\/a> \u00fcbersch\u00e4tzt die Polizei M\u00fcnchen Teilnehmerzahlen der Pahlavi-Unterst\u00fctzer-Kundgebung auf der Theresienwiese sechsstellig!<\/b><\/p>\n

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Der laute Monarchismus im Exil entsteht aus einer Kombination von sozial selektiver Migration, Verlust- und Traumabew\u00e4ltigung, nostalgischen Erinnerungen an die Zeit vor 1979, vorhandenen organisatorischen und finanziellen Ressourcen, klarer Symbolik, medialer Verst\u00e4rkung sowie der Tatsache, dass im Iran selbst keine freie politische Opposition existieren kann. Er sagt daher wenig dar\u00fcber aus, was die iranische Bev\u00f6lkerung insgesamt will. Radikale oder autorit\u00e4re Str\u00f6mungen entstehen allerdings h\u00e4ufig dort, wo demokratische Perspektiven blockiert erscheinen.<\/p>\n

Bei der Demonstration in M\u00fcnchen riefen einige seiner Anh\u00e4nger:innen Parolen wie \u201eJavid Shah\u201c (\u201eLang lebe der Schah\u201c) oder \u201eEs lebe die Pahlavi-Dynastie\u201c und \u201eKing Reza Pahlavi!\u201c, \u201eReza Reza Pahlavi, dies ist nationale Parole!\u201c. Viele von ihnen haben die Diktatur unter den Pahlavis vor 1979 selbst nicht erlebt; zudem wurde in manchen Familien wenig dar\u00fcber gesprochen.<\/p>\n

Die noch repressivere Politik der heutigen islamischen F\u00fchrung hat bei manchen j\u00fcngeren Unterst\u00fctzer:innen den Blick auf die Verbrechen der fr\u00fcheren Monarchie zus\u00e4tzlich verdr\u00e4ngt. Bei der Pahlavi-unterst\u00fctzenden Demonstration in M\u00fcnchen riefen sie au\u00dferdem: \u201eDies ist die letzte Schlacht \u2013 Savak kommt zur\u00fcck!\u201c, \u201eTod den drei Verdorbenen, Mullahs, Linken und Mojahedin!\u201c<\/p>\n

Die fehlende Verurteilung dieser Vergangenheit durch Reza Pahlavi hat eine politische Kultur geschaffen, in der seine Anh\u00e4nger:innen Kritiker:innen bedrohen, angreifen oder frauenfeindlich sexistisch beschimpfen k\u00f6nnen, ohne dass er selbst konsequent Verantwortung \u00fcbernimmt.<\/p>\n

Historischer Kontext \u2013 Pahlavi-Monarchie<\/strong><\/b><\/p>\n

Reza Pahlavi distanziert sich nicht von seinem Vater oder seinem Gro\u00dfvater, der den Schiismus erstmals als Staatsreligion etablierte. Sowohl sein Vater als auch sein Gro\u00dfvater verliehen den Ayatollahs eine bis dahin nie dagewesene Machtf\u00fclle. Als Mohammad Reza Schah 1941 an die Macht kam, gab es im Iran etwa 300 Moscheen; 1979 waren es rund 53.000 Moscheen, schiitische Vereine und Institutionen.<\/p>\n

Das Regime von Mohammad Reza Pahlavi geh\u00f6rte laut Amnesty International in den 1970er-Jahren zu den schlimmsten Menschenrechtsverletzern weltweit. Folter, politische Morde und systematische Repression durch den Geheimdienst SAVAK waren fest in der Staatsstruktur verankert. Viele Mitglieder von SAVAK dienten sich nach der Macht\u00fcbernahme durch Ruhollah Khomeini in 1979 der islamistischen Republik an.<\/p>\n

Politische Analyse \u2013 Strategie und Gefahren<\/strong><\/b><\/p>\n

Ohne eine klare und umfassende Strategie zum Sturz des Regimes wird Pahlavi allein kaum in der Lage sein, das Potenzial seiner Anh\u00e4nger:innen wirksam zu b\u00fcndeln. Stattdessen besteht die Gefahr, dass diese Kr\u00e4fte ersch\u00f6pft und politisch wirkungslos werden. Auch Hoffnungen auf eine ausl\u00e4ndische Milit\u00e4rintervention oder Berichte \u00fcber angebliche Massenaustritte aus den Reihen des Regimes und der Revolutionsgarden stellen keine tragf\u00e4hige Strategie dar \u2013 zumal die Frage bleibt, wo diese angeblich ihm unterst\u00fctzenden Revolutionsgarden w\u00e4hrend der Massaker im Januar 2026 waren.<\/p>\n

Zugleich ist die iranische Gesellschaft vielf\u00e4ltig und politisch pluralistisch. In den letzten Jahren l\u00e4sst sich eine Renaissance s\u00e4kularer und demokratischer Str\u00f6mungen beobachten, die sich gegen autorit\u00e4re Kultfiguren, patriarchale Strukturen und regionalen Einfluss positionieren.<\/p>\n

Ohne breiten nationalen Zusammenhalt, der gegen eine erzwungene Einheit gerichtet ist, erscheint ein grundlegender politischer Wandel kaum erreichbar. Pahlavis j\u00fcngste \u00c4u\u00dferungen lassen jedoch Zweifel daran aufkommen, dass er auf Pluralit\u00e4t und Kooperation setzt.<\/p>\n

In ihrer derzeitigen Form weist die monarchistische Bewegung – insbesondere ihre F\u00fchrung – populistische, nicht unabh\u00e4ngige und autorit\u00e4re Z\u00fcge auf. Dies stellt aus Sicht vieler Beobachter:innen eine ernstzunehmende Herausforderung f\u00fcr die demokratische und emanzipatorische Bewegung im Iran dar.<\/p>\n

Internationale Reaktionen<\/strong><\/b><\/p>\n

Am 13.02.2026 in M\u00fcnchen, am Rande der MSC, stellte Christiane Amanpour (CNN) in einer Diskussionsrunde dem politisch einflussreichen republikanischen Senator Lindsey Graham – der sich k\u00fcrzlich auch mit Reza Pahlavi in Washington D.C. getroffen hatte – folgende Frage: \u201eIch wei\u00df, dass Reza Pahlavi unter den Anwesenden sitzt. Erkl\u00e4ren Sie Ihre Unterst\u00fctzung f\u00fcr Reza Pahlavi? Sind Sie bereit zu sagen, dass er die Person ist, die die Vereinigten Staaten – oder Sie selbst als ranghoher republikanischer Senator – unterst\u00fctzen?\u201c Graham antwortete: \u201eNein!\u201c\u2026<\/p>\n

Unter den Rednern in M\u00fcnchen war auch der Publizist Michel Friedman, der erkl\u00e4rte: \u201eEin Regime, das f\u00fcr Terrorismus steht, geh\u00f6rt abgesetzt.\u201c Er warf der iranischen Regierung vor, \u201eden Islam und den Koran zu missbrauchen\u201c. Seit 47 Jahren w\u00fcrden im Iran im Namen Gottes Millionen Menschen unterdr\u00fcckt, w\u00e4hrend die Welt nur zuschaue. Friedman forderte die Isolation der Machthaber im Iran und ein Ende der Handelsbeziehungen. \u201eEin Regime, das f\u00fcr Terrorismus steht, geh\u00f6rt abgesetzt\u201c, rief er erneut und betonte: \u201eDer Iran mit diesem Regime darf niemals Atomwaffen besitzen.\u201c Zudem verurteilte er die Unterst\u00fctzung des Regimes f\u00fcr Hamas und Hisbollah gegen Israel scharf.<\/p>\n

Es ist bedauerlich, dass auch einige deutsche Freund:innen kritiklos – aus vermutlich Frustration – \u00a0Reza Pahlavi auf der Kundgebung oder in sozialen Medien als Hoffnungstr\u00e4ger f\u00fcr den Iran feiern und unterst\u00fctzen. Die Vehemenz, mit der jene angegriffen werden, die es wagen, das \u201eShah-Ticket\u201c zu kritisieren, erinnert an die Nachkriegszeit, als Teile der deutschen \u00d6ffentlichkeit und Medien den Shah, den Vater von Reza Pahlavi, als ihren Ersatzkaiser feierten.<\/p>\n

Dass derzeit insbesondere deutsche Verb\u00fcndete der iranischen Freiheitsbewegung das Pahlavi-Ticket verkaufen wollen und behaupten, er allein sei \u201eisraelfreundlich\u201c und die einzige \u00fcberlebensf\u00e4hige Alternative, ist eher einer tragischen Frustration angesichts der niedergeschlagenen Aufst\u00e4nde der letzten Jahrzehnte geschuldet als einem auf Maximalforderungen orientierten Recht auf Freiheit, Demokratie und Gleichberechtigung f\u00fcr alle im Iran lebenden Menschen gegen den antisemitischen religi\u00f6sen Mullah-Faschismus.<\/p>\n

Axel-Springer und die Unterst\u00fctzung f\u00fcr Reza Pahlavi: Zwischen Lobbyarbeit und Spaltungsgefahr<\/b><\/p>\n

Am Freitagabend veranstaltete der Axel Springer Verlag am Rande der M\u00fcnchener Sicherheitskonferenz unter dem Motto \u201eNacht der Freiheit\u201c ein Event, zu dem zahlreiche deutsche und westliche Politiker:innen und Unternehmer eingeladen wurden.<\/p>\n

Es ist das Recht eines Medienunternehmens, ein solches Lobby-Essen auszurichten und politische Pers\u00f6nlichkeiten zu f\u00f6rdern \u2014 in diesem Fall seinen Lieblingsshah f\u00fcr den Iran, Reza Pahlavi oder seine Unterst\u00fctzer, die sogenannten \u201eJubelperser\u201c. Wichtig ist jedoch, dass dabei keine Spaltung innerhalb der iranischen Regimegegner-Gruppen erzeugt oder diese geschw\u00e4cht werden. Man kann nur sagen: Axel Springer wurde im Umgang mit Reza Pahlavi offenbar falsch beraten.<\/p>\n

Photo und dessen persische Beschriftung von Man o To<\/p>\n

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Emanzipatorischer Appell<\/strong><\/b><\/p>\n

Die breite Teilnahme von Iranerinnen und Iranern in verschiedenen St\u00e4dten weltweit \u2013 als Reaktion auf den Aufruf von Reza Pahlavi \u2013 stellt f\u00fcr ihn und die monarchistische Str\u00f6mung einen politischen Erfolg dar und verdient Anerkennung.<\/p>\n

Sowohl Reza Pahlavi als auch seine iranischen und deutschen Unterst\u00fctzer:innen sollten verstehen: Allein die Organisation einer Demonstration am Rande der MSC – ob mit wenigen oder tausenden Teilnehmer:innen – macht niemanden zum legitimen Anf\u00fchrer der vielf\u00e4ltigen iranischen Oppositionsgruppen und der Freiheitsbewegung. Der entscheidende Schritt ist der Sturz des Regimes im Iran, nicht Werbeaktionen oder PR-Kampagnen von Iran International oder ausl\u00e4ndischen Regierungen.<\/p>\n

Notwendig ist au\u00dferdem eine klare Abgrenzung gegen\u00fcber jeder Form von Personalisierung und Kultbildung. Keine Kultfigur – egal welcher ideologischen Couleur – darf als politische Heilsfigur inszeniert werden. Das gilt besonders f\u00fcr monarchistische Ersatzphantasien, die von nationalkonservativen oder rechtspopulistischen Kreisen in den USA, Deutschland oder im Hintergrund von Golf-Monarchien, insbesondere Saudi-Arabien, unterst\u00fctzt werden. Letztere w\u00fcrden alles tun, um eine von Frauen gepr\u00e4gte Revolution im Iran zu verhindern.<\/p>\n

Gleichzeitig existieren auch innerhalb der iranischen Gesellschaft selbst starke patriarchale, nationalistische und konservative Kr\u00e4fte – sowohl innerhalb als auch au\u00dferhalb des Regimes – die einer tiefgreifenden feministischen und pluralistischen Transformation entgegenstehen.<\/p>\n

Die iranische Opposition ist kein Projektionsraum f\u00fcr autorit\u00e4re Sehns\u00fcchte, sondern Teil eines emanzipatorischen Kampfes gegen religi\u00f6sen Faschismus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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